《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　羊孚年三十壹卒，桓玄與羊欣書曰：“賢從情所信寄，暴疾而殞，祝予之嘆，如何可言！”

　　君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。

标签：说来也怪、我好想告诉你、白雏菊

相关：清穿之卫氏、论穿书后服软的重要性、一别两宽并不欢喜、【all佐】另世今生、如何养“猫”、直到还魂汤煮熟、致命游戏、皆如愿、[全职猎人]息止安所、痞里痞气和高山雪莲的爱情故事