“以前有。”解雨臣拿起那枚钥匙，在手中掂了掂，“清朝的时候，正阳门外是北京最繁华的商业区，当铺、钱庄、绸缎庄，应有尽有。后来城市改造，大部分老字号都迁走了，但有些小店还保留着原来的样子。”

“七号当铺……我好像有点印象。”黑瞎子从屋里走出来，接过钥匙看了看，“那地方现在还在营业，但门脸很小，做的都是老街坊的生意。一般人路过都不会注意到。”

“那这个‘故人’会是谁？”吴邪问道。

“不知道。”解雨臣摇了摇头，“但既然他送来了钥匙，又指定了时间地点，那就说明他有话要跟我们说。三天后，去看看就知道了。”

“会不会是陷阱？”胖子有些担心。

“有可能。”解雨臣坦然承认，“但也有可能是真的有人想给我们提供线索。不管是哪种情况，这一趟都得走。”

他把钥匙收好，对众人说道：“这三天，大家就在京城附近活动，不要走远。该吃吃，该喝喝，该逛该——养足精神，三天后去会会这位‘故人’。”

接下来的两天，日子过得异常平静。

吴邪拉着胖子和黑瞎子去逛了一趟潘家园，淘了几件小玩意儿——虽然大部分都是赝品，但有一件明代的青花小碟居然是真品，让胖子得意了好一阵子。黑瞎子在潘家园的一家旧书摊上发现了一本手抄本的《周易参同契》，虽然版本不算珍贵，但书页的空白处有人用蝇头小楷写满了批注，看起来颇有几分玄机，他便花五十块钱买了下来。

解雨臣则去拜访了一位退休的故宫老专家，请教了一些关于古代祭祀礼仪的问题。老专家虽然年事已高，但记忆力惊人，对《周礼》和《仪礼》中的祭祀章节如数家珍。他告诉解雨臣，古代帝王祭祀天地的仪式中，确实有一种叫做“燎祭”的仪式——焚烧祭品，以烟雾通达上天。而这种仪式的核心，就是一座三层结构的祭坛。

这与他们在昆仑秘境中见到的那座祭坛的结构不谋而合。

“三层祭坛，在古代祭祀中代表的是‘天地人’三才。”老专家解释道，“最下层代表人间的供奉，中层代表山川河流的灵气，最上层代表天道的回应。祭祀的时候，祭品放在最上层焚烧，烟雾升腾，象征着人间的祈愿传达给了上天。”

“那如果祭坛上的符号不是向外发散，而是向内汇聚的呢？”解雨臣问道。

老专家沉默了很久，才缓缓回答：“那代表着……不是人在向天祈祷，而是天在向人索取。”

这个回答让解雨臣的心沉了一下。

第三天下午，吴邪在院子里晒太阳，翻着一本从潘家园淘来的旧小说。张起灵坐在他旁边的石凳上，手里拿着一把小刀，正在削一根木头。他削得很慢，很仔细，木屑一片一片地落下来，渐渐显露出一只鸟的形状。

“小哥，你削的是什么？”吴邪好奇地问道。

“燕子。”张起灵头也不抬地回答。

“燕子？为什么是燕子？”

张起灵没有回答。他继续削着木头，直到那只燕子的轮廓完全显现出来，才停下手中的刀。他举起那只木燕，对着阳光看了看，然后递给了吴邪。

吴邪接过木燕，发现燕子的翅膀上刻着两个细小的字——“归巢”。

“这是什么意思？”吴邪抬起头，却发现张起灵已经站起身，走向了屋内。他的背影在午后的阳光下显得有些孤单，又有些坚定。

吴邪低头看着手中的木燕，若有所思。

傍晚时分，解雨臣接到了霍秀秀的一个电话。电话那头，霍秀秀的声音有些急促：“小花哥哥，我刚收到一条消息——有人在天津港看到了杨沫。”

“天津港？”解雨臣的精神一振，“什么时候？”

“两天前。有人在一艘从韩国来的货轮上看到了一个女人，外貌特征和杨沫非常相似。但那个人只拍到了一张侧脸照片，不能百分之百确认是她。”

“照片发给我。”

霍秀秀发来了一张照片。照片拍摄的角度很刁钻，只能看到一个女人的侧脸——短发，戴着墨镜，穿着一件深色的风衣，正在走下舷梯。解雨臣放大照片，仔细端详了片刻，然后缓缓放下了手机。

“是她吗？”吴邪凑过来问道。

“不确定。”解雨臣摇了摇头，“但如果是她，那她这个时候出现在天津港，绝对不是巧合。”

“你是说，她也是为了三天后的那个约会来的？”

“有可能。”解雨臣收起手机，“也有可能，她是冲着别的东西来的。不管怎样，天津港离北京不远，她如果真的来了，迟早会露面的。”

夜幕降临，听松阁里亮起了温暖的灯光。厨房里又传来了胖子的炒菜声，夹杂着黑瞎子调侃他的笑声。吴邪坐在院子里的秋千上，手里握着那只木燕，望着夜空中的星星，不知道在想什么。

解雨臣站在书房的窗前，看着院子里这幅安宁的画面，心中却隐隐有一种预感——这份平静，不会持续太久了。

三天后，正阳门外的那个约会，将会揭开怎样的谜底？

他不知道。

但他知道的是，无论前方等待他的是什么，他都不是一个人在面对。