“你压根就没听懂我的意思。”刘禹锡解释道：“我是说，只有在人们不清楚事物道理的情况下，才会归结为天道；如果人们搞清了事物的道理，就会明白实是人事。所以如果政治腐败，官员妄为，人们无法预知自己的命运，归结为天道，就是天胜。如果政治清明，法令畅通，人们都能预知自己的命运，就是人胜。”

柳宗元冷笑道：“什么天胜、人胜，天既无意志，也无善恶，自然不会去与人争斗，又谈什么天人胜负？你怎么不去跟瓜果草木分个胜负呢？”

这回刘禹锡也气了个面红耳赤，道：“你这是曲解我的意思，我明明是帮着你完善学说。”

柳宗元以一种气死人不偿命的态度道：“那我谢谢你了，我觉得自己的学说挺完美的，用不着你来画蛇添足、节外生枝。”

元稹比白居易小了七岁，虽是平辈相交，仍自然而然带着点对年上者的尊敬，平时玩笑有之，但从不公然顶撞。白居易自居年长，自然也不能仗着年龄优势欺负小孩，更何况知道元稹表面不羁，内心敏感，更要照顾着他情绪。二人头一次看到好友当面激烈对轰，都觉新鲜，在旁边看得津津有味。

刘柳还要争论，韦夏卿已走到中央讲了一段开场白，不外是感谢各位光临，请大家共赏此景、同乐此宴之意。这回宴席就算正式开始了。

几人纷纷向韦夏卿祝过寿，回来举杯共饮，刘禹锡却还未结束刚才辩论，忽道：“你们几位也来评评理，到底我们谁说的有理？”

白居易笑道：“依我看，二位出发点其实都是反对天人感应，主张天人相分。子厚坚决反对将天地人格化，不赞同以天人之争来进行概括；然梦得本意其实也不是要将天地人格化。你所说的天胜，实际上是多数人相信天道、不信人道；所谓人胜，实际上是多数人不信天道、改信人道，归根到底还是说的人的观念变化。”

刘禹锡冲着柳宗元撇嘴道：“如何，乐天在一旁都听明白了。”

柳宗元不屑道：“那也是你用词不当。”

元稹想起方才路上所见一幕，道：“我倒是赞同梦得所说，天固然没有意志，但天道与人道之间关系值得探讨。平素常说天道有常、祸福天报，好像天道如何了不起，其实天地万物生长，人能别而育之；世间善恶颠倒，人能责而正之，归根到底，还是天道短、人道长，人定胜天。”

刘禹锡哈哈大笑，得意道：“如何，微之也是赞同我的。”

柳宗元瞪了他一眼，却缓缓对元稹道：“听微之此言，似是对世事颇有不满？”

元稹叹道：“不瞒二位，方才我跟乐天路上见到五坊小儿在酒肆门前张网勒索，又想起近日见到宫市强抢百姓木炭、神策军强征民家奇树。正是因为朝廷不能严守法纪，造成藩镇、宦官横行不法，百姓才遭受这些无妄之灾，却只能归结为自己命苦。这不就是梦得所说的天胜么？”

刘禹锡听了这话，表情微妙地看了他一眼，肃然道：“二位尽管放心。在下虽不好细说，但是可以跟你们担保，你所说的这些情况，是有贵人关注的。这种情形不会太久了，人道必定会胜过天道。”

元稹听的一头雾水，刚要再问，白居易却暗中掐了他一把。接下来，几人便跟其他桌一样，开始对饮联句了。

散席后，二人一道回了白家，直到进了卧房躺下，元稹方悄悄问道：“梦得此话是何用意？你又为何不让我再问？”

白居易低声道：“你还记不记得，韩愈之前被贬阳山县令，罪名是诽谤国政、言语不当。他临行前与人说起，怀疑是因为与刘柳言语外泄。”

“不可能，”元稹立即反驳：“他肯定是因为弹劾李实，一来当时被贬的又不止他一个，弹劾李实的三个御史都一同被贬，其他两个御史难道也跟刘柳有交情？二来如果真是因为言语外泄，何以刘柳反倒安然无恙，独韩愈一人被贬呢？”

白居易道：“我也赞同你的说法。但韩愈若非确有其事，又怎会有此想法？所以我猜，韩愈确实曾与刘柳谈过什么犯忌讳的事。”

元稹凝神想了片刻，道：“能有什么犯忌讳的事呢？莫非是太子？”

白居易低声道：“我也这么想。太子在东宫已有二十多年，梦得贞元十一年曾做过太子侍读，最近又传闻圣上龙体欠安。现在梦得说有贵人关注此事，又说他敢担保这种情形不会太久，你说还能是什么事？”

元稹听了这般大事，却毫无惧意，反倒有些兴奋，声音里带了笑意道：“那这是好事啊。我看梦得颇有把握的样子，想必对太子为人深有了解。若真能圣明天子即位，废除宫市、五坊小儿恶政，我们正该庆贺。”

白居易叹道：“好事自然是好事。只是当下正是敏感时候，更要慎之又慎。再说，古往今来推行新政，哪有那么容易。”

元稹却十分兴奋，畅想着刘禹锡等人推行新政，一举肃清五坊小儿、宫市等等恶政，直到半夜才朦胧睡去。