传说中，天国里有一座葡萄园，而葡萄是太阳神最钟爱的水果。

最初，太阳神按照自己的模样创造了四个人类来看守这座葡萄园。

这四个人中的两个是男人，两个是女人。祂为那两个男人起名为火炽和光辉，祂为那两个女人起名为金玉和银河。

后来，金玉与火炽结为伴侣，两人诞下一个女孩，名为明光。银河与光辉结为伴侣，两人又诞下一个男孩，名为烁亮。

这六个人在那座天国的葡萄园里生活了许久，他们除了看守葡萄园外，还学会了为太阳神晒葡萄干、酿葡萄酒。

尽管每天都有很多工作需要完成，火炽还是觉得日复一日的生活过于单调。有一天，他突发奇想，想要品尝一下太阳神最钟爱的水果到底是什么味道。于是，他偷偷摘取了一串葡萄……

葡萄很甜，难怪它能成为太阳神的最爱。

火炽并没有独吞这串葡萄，他把剩下的葡萄分享给了金玉、银河和光辉。尝过了葡萄的滋味后，四人都对葡萄赞不绝口。

没过多久，他们的行为就被太阳神发现了。愤怒的太阳神降下神罚，祂让火炽从男人变成了男性omega，从此要月月承受发情期的痛苦。他的伴侣金玉也被连带降罪成为了女性alpha，这使得金玉成为了火炽得以缓解痛苦的唯一方法。

银河看到了他们的惨状后，为他们求情。可是，太阳神非但没有息怒，还再一次降下神罚。祂将银河变成了女性omega，连带着她的伴侣光辉也成为了男性alpha。

至此，四个偷吃葡萄的人类都得到了惩罚，但太阳神还是不解气，祂将这四人连带着他们年幼的孩子一起赶出了天国。

于是，这六个人类被放逐到了人间，并从此在人间繁衍生息。

在太阳神教早期的神话中，这六个人类既是人类的起源，也是六种性别的起源。

火炽、金玉、银河和光辉是所有alpha和omega的祖先。因为alpha和omega有生理期，所以他们只能不停地繁衍，导致萨溪丝大陆上到处都是alpha和omega。

明光和烁亮则是所有beta的祖先。他们本身是无罪之人，所以没有生理期，不需要承担生育之职。

这六种性别最终组成了太阳圣徽上的六轮光瓣，也象征着人类生活在太阳神的光芒之下。

穆佑宁做出了最后的总结：“所以，‘beta’本身的含义是很美好的。我们都知道太阳历将一周分为六天，每一天代表一种性别。正是因为‘beta’美好的寓意，最重要的周一和周六才会象征男性beta和女性beta。只是可惜，埃黎纳丝大陆被发现后，人们对beta充满了失望，这则神话也渐渐被人们淡忘。”

穆佑宁的讲述吸引了不少爱听故事的游客，周围的人越聚越多。

他讲完后，不远处有位老者大声附和道：“说得好！都是那些愚蠢的埃黎纳丝人玷污了‘beta’这样美好的词汇。”

众人转身看向说话之人。

说话的老者白发苍苍，身披一件绣满金丝的白色巫师袍，手中还拄着一根齐人高的权杖。从巫师袍上的纹样和权杖上的宝石可以看出，他是北洋神殿的祭司，职级不低，至少是位长老。

穆佑宁见到这样的人物与自己搭话，自然不能无视。

他微笑着打招呼：“您好，我是穆佑宁。不知道这位长老如何称呼？”

“鄙人姓陆，名叫陆春秋，是北洋神殿的财务执事。”老者向他们信步走来，“如今的时代，还记得这则神话的年轻人不多了。小友的学识很渊博啊。”

巫曜原本并不在意这位突然出现的祭司，可听到老人的自我介绍后，他不禁多看了这位老人几眼。他从“陆春秋”这个名字里嗅到了浓厚的政治意味。

在太阳神教发展早期，金、银两种金属在宗教文化中拥有相同的地位。又因为金和太阳是同源词，银和银月也是同源词，以致于银月在太阳神教中的地位被不断提升。

为了遏制这种现象、凸显出太阳独特的尊贵地位，古代的帝王们会刻意贬低银月的符号意义，提升碧月在宗教活动中的重要性，以此平衡银月与碧月的地位。

所以，在帝制的年代里，皇朝往往以碧月的月相周期划分季节。那时的人们将一年划分为“木、火、土、金、水”五季，每72天为一季，每一季以满月时的碧月为始，又以满月时的碧月为终。

进入共和时代后，为了和国际接轨，统治者修改了历法中季节划分的方式。当时的统治者参考百灵教的双月历，将一年按照温度划分为了“春、夏、秋、冬”四季。

只是司辰皇室称帝后，为了改正朔，又将季节的划分方式改回了一年五季。当然，这其中也有晨暾国内的很多地区气温变化不明显的缘故。

按照太阳神教的仪轨，注册为灵职人员后，为庆贺新生，祭司会给自己起一个新的名字。所以，“陆春秋”这样一个名字落在北洋神殿长老级的祭司身上，绝不可能是简单的天气原因。“陆春秋”这个名字传达出了一种明确的政治倾向，明晃晃地诉说着这位祭司对皇室的不满。

巫曜原本是过来查案的，他身上穿着那身标志性的巫师袍。陆春秋夸赞过穆佑宁后，自然注意到了穿着巫师袍的巫曜。

端详了巫曜好一阵后，他问道：“小友是哪位啊？我看小友有些眼熟，这衣袍好像也是用神殿的制服改的。”