可是，那三颗头颅的对应的尸骨一直都找不到。

后来，有人怀疑尸体被凶手沉海了。

于是，政府出动了海上护卫队配合警方调查。

当年，他们花了两个月的时间顺着洋流的方向打捞尸体，结果依然没有发现任何尸体的踪迹。

也正是这一场浩浩荡荡的寻尸行动，让外界对该案的关注程度不断扩大，最终甚至演变为了一场针对晨暾皇室的口诛笔伐。

3505年7月，晨暾多地发生了洪涝灾害，洪水甚至冲垮了怀云山上的一座千年古庙。8月，洪灾的范围继续扩大，洪水甚至波及到了晟京。那时民间就有议论，说是司辰皇室惹恼了太阳神。

与此同时，继任的沙煌市警察局局长戴引华在调查两个月无果后，竟然真的将悬颅案以“神罚”结案。这意味着，警察局也相信了神罚的存在。

舆论就此被点燃。

在世人的观念里，如果不是天大的事，神灵是不会直接干预现实的。所以，当时舆论已经从“皇室惹怒了太阳神”开始向“会有新人取代司辰皇室”的方向演变。

知晓沙煌市的事后，陛下震怒，刚接过局长座椅的戴引华立刻被拉下马，案件也在皇室的干预下重启调查。

可是，即使案件调查被重启，晟京也派出了警力协助，该案依旧查不到有用的线索。

关于该案的真相，民间一直众说纷纭。

在众多猜测中，“戴引华是真凶”的说法是流传最广的。

一来民间一直有传言说，戴引华原本就和赵华旦不睦。

二来戴引华完全不顾及赵华旦的名誉，将案件以“神罚”结案。

所以，人们怀疑在戴引华接任沙煌市警察局局长期间，案件的关键证据已经被他处理了。

也有人觉得，“戴引华是真凶”的说法是皇室抛出的烟雾弹。皇室至今尚未对外透露过戴引华落马后的信息，所以一部分人相信，皇室为了破除“神罚”的说法，不得不让戴引华来背锅。

总之，十五年过去了，这起案件依然是悬案。

谁也没有想到，十五年过去了，类似的案件会再一次发生。

截止目前，沙煌市的警察局尚未正式对外通报昨日发生的案件情况，案件之所以被报道出来是因为有准备拍摄祭礼的记者在神殿的围栏外拍到了被悬挂在神树上的三颗头颅。不过由于拍摄的角度比较偏，三颗头颅对应的具体身份目前还无法明确。

同时，新闻里还提到，沙煌市市长下令开启戒严，沙煌市现在处于只进不出的状态，进入沙煌市的人员目前都无法离开。

这时，事务所的电话铃突然响了，巫曜立刻跑去接听。

他原本以为这通电话是沙纱打来的回电，没想到接起电话后传来的是禹昪的声音。

禹昪告诉巫曜，昨日沙煌市的血案引起了陛下的警觉，陛下有意发起神圣见证。所以，他打电话过来征询巫曜的意见。如果巫曜愿意参与调查，他可以给巫曜安排一个名额。

“神圣见证”组织成立于86年前。

晨暾帝国建国初期，司辰皇室复辟|帝制的行为遭到了太阳宫的强烈反对。那时候，司辰皇室为了彰显皇权，大批反对派的祭司被警察局以贪污受贿等莫须有的罪名逮捕。于是，更多的祭司踏上了反抗皇权的道路。

这种对抗持续了十多年，无数德高望重的祭司在这场对抗中流血牺牲。一直到“神圣见证”建立，这种对抗才有所缓和。

从此之后，警察想要调查某个神庙的在册祭司，就必须有“神圣见证”的成员做监督。民间出现不利于皇室统治的谣言时，也要有“神圣见证”参与调查，确认是不是有祭司在背后装神弄鬼。

巫曜直接在电话里接下了这次神圣见证的任务。

他询问禹昪案件的相关情况，可惜，远在晟京的禹昪对案件也不是很了解。

放下电话后，巫曜从办公桌上拿了一支笔和几张纸，回到电视机前写写画画。

穆佑宁看到巫曜在纸上写下了“模仿犯”、“十五年前的受害者寻仇”等词汇，他应该是在整理侦查思路。

没过多久，电话铃再次响起。穆佑宁跑去接听，这次来电的人是沙纱。穆佑宁把巫曜喊去接电话。巫曜与沙纱聊了没多久，又把电话听筒还给了穆佑宁。

穆佑宁接过听筒后，电话那头的沙纱对穆佑宁讲起了沙煌市最近的天气情况，适合带怎样的衣服。沙纱还提醒他们可以带点食物，她有些担心封锁会引起物价上涨。穆佑宁从沙纱的提醒里听出来了，巫曜是打算把他一起带去沙煌市。

果然，电话挂断后，守着电视的巫曜就和穆佑宁说出了自己的计划。巫曜还拜托穆佑宁替自己收拾行李，因为他还想看看新闻里会不会透露出更多的案情。

穆佑宁自然不会拒绝巫曜的请求。

于是，穆助理第一次在夜间上岗。

现在已经是晚上8点36分了，他要抓紧时间，等会儿他还要收拾自己的行李。

穆佑宁来到二楼，巫曜的房间就在左边。

他拧开了房门。

说起来这是他第一次进入巫曜的卧室，他是不是应该趁机收集一些关于巫曜的情报？

进入房间后，里面一片漆黑。