其实本质上，这是因为家庭教师是一个少年漫画，而要探讨□□首领的内部心理，其实达到了青年漫画的深度，加上家教的连载循环制度，必须达到一个篇章一个篇章都是新的回合，所以天野明制造了日常-危机-战斗-日常的循环，而纲吉的核心问题：不想参与战斗，想做一个普通人的愿望使得这个循环在不断的往返和重置，使得他成为了心理状态在每一次战斗后都归零回到最初状态的，少见的，逃避成长的主角。

这是因为，如果一个人第一次做救世主是被迫的，第二次，第三次，第四五六次后，一定会反思下一次我大概率还会卷入类似的事件，而不是这样无知无觉的继续进行下去，从角色心理动力学来说，这并不科学。

不过目前我们先不从这些角度出发，单纯从剧情视角看，怎么解释纲吉的心理状态，以及他后期的发展呢？

我们马上就可以看到，根据原著他摇摆不定的态度，以及这指向继承的主线，我们从剧情角度推测纲吉的心理状态可能性，纲吉的未来路线有三条（以下为解读）：

第一条，献祭羔羊路线。彭格列是世袭制，除了他没有人可以继承，如果不继承，大家都会死，他最终会被逼着成为十代目首领，将自己的一生献祭给彭格列，最终杀死纯真的本我，成为一个冷酷的首领。【现实主义结局】在这个路线上，纲吉说我不想当首领，只是一种自怨自艾，他其实是在自言自语，自己也知道这不可能。

第二条，富二代砸自家饭碗路线。彭格列允许纲吉不继承，于是纲吉不继承，但是也不允许其他人继承（必须是他认可的，不然和XANXUS打什么打），这样他要么必须解决‘彭格列没有首领’这件事，要不然就毁了彭格列，也就是，他要么砸了老爹饭碗，要么必须去推选一个人。

但是推选一个人这条上面分析过了，他还是最后会被卷入，砸老爹饭碗，那这个故事的可看性其实就崩了：试想，读者看了几百集到最后，主角砸了组织，毫无疑问，大家会很遗憾，对作品的人气会造成毁灭性的影响。

此外，纲吉继承彭格列，本质上和鸣人继承火影一样，属于系统内部的自洽。如果纲吉要质疑□□，他一开始就不应该站在这个系统里面，而应该站在系统的外面，就和鲁路修站在外面质疑布里塔尼亚，佐助站在木叶之外质疑木叶的统治是一致的，纲吉在系统内部，从故事设计角度，这就和鸣人继承火影后再摧毁木叶一样离谱。

第三条，黑暗帝王路线。彭格列允许纲吉不继承。纲吉表面不想继承，但是纲吉其实是想做首领的，只是他一直因为高道德感在强制欺骗自己，死气状态的他才是真正的他，废柴纲是纲吉的伪装色，这就是他一边不继承，一边做了很多首领的事情，又不让别人继承的原因。本质上，他比夜神月更加黑暗，夜神月会明确表露自己的野心，阐明我要做神，而纲吉是我要做神，但是我并不想脏手，我需要你们推我上去，维持一种道德上的无瑕。

这条路线的话，纲吉的形象会比reborn还黑。

总体来说，原著很有意思的地方是，上面三条路线他似乎都留出了一定的余地和解读。

但是我认为在宏观看，纲吉的角色弧光有个比较大的问题在于——他一直是被动的。

天野明一直都对他非常温柔，虽然纲吉经历了很多世界级别的战役，但是他并没有真正的失去任何人，至少和隔壁谏山创比起来，他算是唯心主义作品里非常幸福的战斗漫画男主角。

其实除此之外，对纲吉的刻画部分如果从故事编辑设计的角度，家庭教师同样还存在一些问题，他设计出了独特的战斗方式，但是没有解决过战斗力系统的分级问题，从黑曜篇、指环战、未来篇、再到最后的彩虹，本质上篇章之间没有系统的联系，充满了在线连载的随机感，以及作品的核心母题是什么？也并未进行深入的探讨，是一部商业和人设设计高于剧情设计的粉丝向作品，存在一定的遗憾。

2.纲吉如果有对象，什么样子的对象是灵魂伴侣？

我以为是病娇。

先不要急着喷我，且听我狡辩。

我认为灵魂伴侣有两个最基本的标准：

首先，这条感情线一定是只有这两个人之间才能成立，换成其他类型的女主就无法成立。

其次，一定是通过这样的一段感情，你成长为了一个全新的自己，于是当你回望过去的时候，你发现对方已经成为你自己本身的一部分，他是你成为现在自己的原因。

以上两点就是我认为的灵魂伴侣标准。

以这个标准，我认为火影中对佐助和鸣人的感情刻画（虽然是男和男，但是这个涉及到对什么是‘爱’这个文学母题本身的理解，这里不展开），以及巨人中对三笠和艾伦的感情刻画是达到这样的水平的。

其实纲吉身上的哲学问题是：被赋予的本质和我选择的存在，一个人在结构性困境内部时，是否还具备维持自我的自由的矛盾。

女主必须帮助他来解决一个问题：他如何在成为一个彭格列十代首领的同时，而保存自我？

让我们来推断这个问题。

根据前面我分析到的纲吉的结构性问题，我们取现实主义作品的视角来推演（如果理想主义作品推演的话彭格列可以等纲吉等到地老天荒他随便去玩想什么时候考虑这个问题什么时候考虑，他还可以再来回打一堆乱七八糟家族来个七八个循环，如果家教继续连载的话）。

从现实主义角度视角推演，纲吉必须继承，而且必定被困在其中。

而这个位置，其实在我看来，如果你要按照现实主义视角去看待十代目这个位置，本质上一个长期飞来飞去，应付暗杀，签署文件，涉及黑暗世界，和柯南中黑衣组织差不多的性质，本质上他的伴侣位置是一个弱点位置，随时可能被暗杀，或者丧偶式育儿，或者他自己本人都未必能保证一直活着。

我称之为：□□大帝位置。

而这样的位置，在原著中给出的选择是什么？京子和小春，两个都代表着纲吉向往的日常生活，但是他如果陷入这个结构性位置，伴侣位置不可能由普通人担任，这会是一段健康但是注定失败的感情，或者他会和家光一样，然后京子会成为全程不知情的下一个丧偶式育儿的奈奈妈妈。

因此我在这里否决普通女孩子的可行性。

然后这里我们来探讨病娇。

纲吉太被动了，这意味着他的对象一定是主动的，并且甚至要主动到逼迫他的程度，也就是和reborn一样经常带点“冒犯”的意味。你如果过于尊重他，他反而处于舒适区，纲吉不是深思熟虑的人格，他不会经常性强迫自己深入思考，而是用身体理解和感知的人，这意味着你和他无法进行密集的哲学辩论，你不可能通过告诉他‘你不自信’‘你要自信’他就可以自信，因为他不是延迟反应，他是根本就不反应。所以你必须进行身体力行的极端碰撞。你必须和白兰六道骸这样把他逼到墙角，他才会真正开始直视自己的问题并加以解决。

答案只有一个：病娇。只有病娇能接受不哲学辩论但强大的身体力行，病娇有独立的扭曲逻辑可以在日常里就强制纲吉极限的思考，病娇能把他当作生存意义，为他付出一切，甚至为了保护他包括懦弱在内的一切无论正确与否的决定，从而迫使纲吉不得不面对“他的逃避将会导致她受到伤害”而这是纲吉核心特质里最不能容忍的，病娇的一切行为都让他不适，但是病娇所有的出发点又都是纲吉，并且无条件崇拜他，这恰好满足了他隐藏的强烈的欲望，也就是被人强烈的看见和认可。

纲没有人看见，病娇却把他当全部。从纲的首领位置分析，他后期会成□□大帝一样的位置，而纲吉如果要长期在这个位置，他本质是必须抹杀本我的献祭路线，最终成为冷血冷情的□□领袖，而我认为从结构上除非纲吉一出生就被抢走，前面分析了他不可能不继承，这是结构性问题，然后继承以后，他也不可能永远不杀人，不扩张，不争权夺利，这也是结构性问题，因此他必须成为另外一个人。

所以现实主义视角下，纲吉的故事本身不是讲纲吉如何保存本我的故事，而是他如何最后慢慢杀死本我的故事。

按照上面灵魂伴侣的定义：我通过爱你，完成一段成长。对纲吉的故事而言，这个成长就是成为首领，和病娇的故事的结局会以纲吉杀死女主为结束，女主在这里代表他的本我，杀死女主就是杀死他自己，然后他会成为真正的首领。

也就是通过女主的死，完成了他成为首领的角色弧光。

那有人说其实杀死京子也可以达到这个目的，我同意，但是就故事设计的角度来说，其实病娇的戏剧冲突更强大，会比京子类女主更有看点。

以上是从结构分析，他这个位置的人如果有感情线，本质只能这么设计。病娇不能陪他到最后的原因是，他太强大了，病娇不可能完全独占他，会从保护他变成被他保护的位置，而病娇不可能接受这种转变，但因为纲吉的结构性位置后期就是坠入地狱，而她是唯一疯狂的在他掉下去之前想拉住他的人，她会尝试到最后，甚至投敌，直到被他的位置杀死。这将会营造巨大的戏剧张力，但是毫无疑问这就是纲吉这个角色最具有戏剧潜力的灵魂伴侣设计。而纲吉后期从逻辑上看，他成为真正的首领后必然扭曲，所以病娇和他其实本质上非常匹配