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第17章 第十七章

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灵力的存在能够给修士极大的安心,特别是在陌生的地方更是。

但这个地方古怪得很,偏偏不让修士用灵力。

谁能想到这样的地方用灵力会遭来沙漠灵兽的追杀。

没有了灵力,十五走路显得有些笨拙,她每走一步都会稍微陷进沙里,然后又拔出来,继续往前走。

这么走路一天两天还好,走久了就很无聊,十五时不时也会控制灵力收收放放,看着四周沙堆忽得沸腾,忽得又安静下来打发时间。

在这里,一个人都没有,甚至连危险都没有,安静得让人觉得微微窒息。

十五耐得住寂寞,也很会给无聊的自己找事儿做。

既不能修炼,她便循着记忆在储物袋里翻找到了一本体修的修炼术法,一边走一边开始琢磨。

这本术法是怎么来的,她完全记不得了,大概是搜罗的其他修士储物袋来的。

他们的术法很有意思,没有长篇大论的文字,几乎都是动作演示。

每个动作都有它困难的点,就算是十五这样很擅长依靠身体近身搏斗的人到第三个动作就不太能完成。

它跟灵修的修行方向完全不同。

灵修是通过修行心法将净化灵力存在丹田,假以时日,以灵力冲破壁垒进阶金丹,而体修则是用灵力滋润、淬炼、强化□□,以达到可以单凭身体硬抗雷劫的水平。

十五没有非得从两条路选一条的固定思维,她想一出是一出,开始练起半吊子体修。

体修的基础动作怪异别扭,但这些动作所带来的好处也是显而易见的,它们能刺激到更深处的穴位,十五每次练这些动作都能感受到灵力在身体内疯狂蹿动,...滋润经脉、骨骼和肌肉。

外面在为菩提灵域的事儿焦头烂额,十五置身事外,把灵域当成了体修场所,待得不亦乐乎。

她也不知道到底在灵域里待了多久,只知道她把体修册子上所有的基础动作都学得有模有样,总算是看见了菩提树所在的位置。

在莲母山远看菩提树,还以为它是长在沙丘上。

走近了才发现种在哪门子的沙漠,它浮飘在半空中,只是因为视觉差造成了种在沙漠上的错觉罢了。

它很大,估计三十人都不一定能环抱过来,可以用遮天蔽日来形容。

可惜的是,它裸露在外的根须枯瘪灰败,显然已经失了生机,只有挂着的菩提子那一段木枝子还留存着灵力。

看这个场景不难猜出,要是再过些年月,有修士进到这个灵域大抵只会见到树枝灵气尽数流失的模样。

虽然菩提子这样天大的宝贝就摆在眼前,但十五一点没着急,她垂下视线,隔着几座小小的沙丘包看向根须笼罩的区域

树长在半空,它底下并非光秃秃的沙漠。

黄沙盖了大半,但依稀还能看出有着一个三进三出的庭院。

庭院非常气派,大门也不知道是什么木材做的,漆黑黑没半分折旧或是掉色。

沙糊住了牌匾,从轮廓线上大抵能够辨认出“禅宗”两个字。

禅宗也是上古的大门。

十五看的杂书多,大概知道它是佛教门宗里比较注重体能修炼的派别,强调的是内修禅力,外辅武力,由武入禅。

禅宗的修士一直有着苦修的别名。

难怪这个小灵域这么奇怪,稍一动用灵力就会遭到沙漠灵兽的攻击。

这在以前,大抵是禅宗弟子的修行场所。

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