而在温俨鸣离开后不久，《六朝史记》的编撰陆续竣事，进呈御览。

恰逢故昭怀太子，也就是如今帝王已故长兄的诞辰，《六朝史记》曾有故昭怀太子的心血投注。元夏为缅怀故兄，在即将到来的祫祭大典时，元夏特地为其立别庙，计划大祭之时将神主迎来太庙廊下从祭。

尽管此事引发太常寺议论不止，但故昭怀太子生前贤良恭顺，爱民如子，元夏仅仅是迎其神主从祭，亦挑不出错来，不禁令人感慨元氏兄友弟恭，实乃大顺之幸。

但有的人明白，这实则是元夏欲趁祫祭告谕天下：宗庙安稳，皇基永固。而他元夏，亦是作为正统皇帝亲自祭祀。

冬月晦日，岁逢大祫，五年一合享，是宗庙最盛之礼。

寻常四时时享，诸神主各安居本室、静居祏室石室，终年封藏于神匮之中，不轻移出。唯祫祭、禘祭两大旷世大典，方可行“遍奉诸祖、合聚一堂”之礼。

天未破晓，禁军环卫太庙，文武百官、宗室诸王依品阶高低而立。吉时将至，宗正寺、太常寺执事先后入太庙九室。

每一间石室之内，皆藏先帝、先后栗木神主。神主通体黑漆，规制庄严，背刻庙号谥号，平日封存于各自所属神匮，锁于石室祏室，非大祭不得开启。

执事躬身叩拜，一一启匮，双手恭捧神主而出，不敢有半分差池。

满堂帝主并列，数百年元氏君统，一朝聚合、同堂受祭。

案前笾豆层层罗列，黍稷稻粱馨香满殿，太牢三牲陈列于案，灯火煌煌，映得满堂神主肃穆庄严。

除却正殿正统帝主之外，未登大位的皇子、追封太子、历代贤王神主，皆由各亲王别庙、太子别庙恭请而至。

元夏缓步入殿，盥洗净手，登阶就位。

太常祝官捧祝版立于殿中，朗声开读：“维景朔元年，冬十月，孝孙皇帝臣夏，敢昭告于列祖列宗、历代先帝……”

元夏执圭奠帛，对满堂先帝神主行初献大礼，一拜江山基业，再拜宗祚永续。

随后元晔与元涧作为亲王出列登堂，代元氏宗室行亚献礼，三品及以上重臣继而行终献之礼。

“……伏惟列祖降灵，歆此禋祀。佑我皇家，宗社永昌，兆民康乂！”

西边庭下，江端抬眼望向殿上供奉的大顺列祖神主，唇角勾起一抹极淡的嘲弄。

“宗社永昌……”江端喃喃道，手却不自主握紧了拳，“好一个宗社永昌。”

指节被攥得泛白，袖下的手掌几乎要嵌进掌心。耳边祝官的诵祝还在继续，句句皆是祈愿大顺风调雨顺，国祚绵长。

祭祀的礼乐声声入耳，于江端，却是一遍又一遍如凌迟般的提醒。

忽然，衣袖下一只温暖的手覆了上来，江端紧握的拳头骤然一松，掌心留下几道深深的月牙印痕。

他转头看向身旁之人，只见萧扬不语，只是紧紧牵着他，掌心渡来的温暖让江端这才有了一丝实感。

对上萧扬似有不忍的目光，江端只是冲他笑笑。

三献礼毕，雅乐渐歇。太祝进奉正殿诸神主共享福酒、祭胙。元夏跪受、饮福受胙，独承历代帝王正统福佑。随后颁胙宗室、百官，遍赐朝堂福泽。

大祫礼成，执事再次恭执灯火，将各神主一一捧归原处。

拜完诸位先帝神主，元夏来到廊下祭拜故昭怀太子。

祝官唱完祝版，询问元夏是否亲祭其余未登大位的太子、皇子等，元夏道：“由太尉代祭吧。”

祝官领命而去，文武众官也陆续离开，廊下只余他与元晔二人。

两人一前一后而立，久久无言。

最终还是元夏先开了口，“誉王近日可好？”兴许是有些劳累，元夏嗓音带了点沙哑。

元晔道：“回皇上，臣一切安好。”

语罢，又是长久的沉默。

外人道元氏兄友弟恭，可两人都明白对方有多恨自己。

曾几何时，他们也曾在朱红的宫墙下互相汲取过短暂的温暖。后面是什么时候开始有裂缝的，是崇德皇后薨逝后？还是故昭怀太子死后另立储君时？恐怕他们自己也不记得了。

故昭怀太子是宣和皇帝的第一个孩子，亦是发妻崇德所生，宠爱非常，而故昭怀太子品行端方，慈悲仁善，朝中重臣赞叹有加，出行时百姓夹道相迎。

那是幼时的元夏与元晔可望不可及的。

元夏的生母为了争宠，做了许多违背良心之事，甚至为了让皇帝临幸寝宫，不惜让元夏冬日穿着单薄的寝衣，待高烧不止，皇帝才匆匆赶来。此法虽可行，但耐不住元夏的身体每况愈下，也承不住皇帝的疑心。

元夏满六岁后就抱给了还是贵妃的萧玉言，自那之后他再也没见过自己的生母，听闻后来她得了失心疯，但元夏一次也没回去瞧过。

元晔幼时在宫中的日子也并不好过，秋禾鹭几乎把他当仇人对待，哪怕是亲生骨肉，都能将元晔砸出一头的血。

当两人长大后尝到一点权力的滋味，便食髓知味。往日那点宫墙之下相互取暖的情分，在权势的磨碾里，一点点碎裂殆尽。

廊外寒风卷着枯黄的落叶，簌簌扫过阶石，殿宇飞檐投下冷沉沉的阴影，香火的余烬袅袅升起，淡白的烟被风扯散，转瞬便没入寒凉的空气里。